松山民生和氣慈誠隊編組圖/三千世界立體琉璃同心圓 @ Mr3(太陽凡夫)的部落格

20110909 見習共修課後資訊分享

1. 松山民生和氣一慈誠隊編組圖

松山民生和氣慈誠組織圖1.jpg

一、慈誠隊是男眾的編隊(女眾另有委員編組)，松山聯絡處之男眾(培訓及已受證師兄)，編為兩個和氣慈誠隊，名稱為民生和氣一隊、吉祥和氣一隊，各設置和氣隊長一位，副和氣隊長二位。一個和氣隊由兩個互愛隊組成，各設置互愛隊長一位，副互愛隊長二位。一個互愛由四個協力隊組成，各協力隊設置協力隊長一位，副協力隊長二位，每一協力隊人數約15~20人不等。組織架構為：合心→和氣→互愛→協力。(簡稱：合和互協)

二、每一和氣及互愛層級編組，為期勤務分擔與執行之順遂，依需求設置交通、環保、訪視、精進、培訓、醫院志工、人文真善美、人事…等幹事。負責協調、安排勤務分擔與執行。

三、慈濟世界「以戒為制度，以愛為管理」。志工主動的承擔是無私的付出，不是被動的接受指派。合心→和氣→互愛→協力不是上下隸屬的指揮關係，是立體琉璃同心圓的互動運作關係(另有詳述)。對人懂得感恩，做事懂得尊重，人與事之間懂得互愛──如此人圓、事圓、理圓，就是立體琉璃同心圓的精髓。圓融運作、溝通、互動，事事圓滿、圓緣。

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2. 三千世界立體琉璃同心圓

上人以花蓮為起點，從事救貧救急的慈善工作，漸次從臺灣走向國際，開展四大志業八大法印。目標與理想也是擴及於全世界，希望帶動全球人人一起落實三願──

全世界人心淨化、社會祥和、天下無災難，這是上人年年不變的願。
這個理想與目標就是「立體琉璃同心圓」，這是上人從佛教的宇宙觀獲得啟示所獨創的名相。

宇宙，宇是空間，宙是時間。在佛教中有無限長的時間──三大阿僧祇劫，也有無限大的空間──三千大千世界。劫是長時間的意思，小劫有1600 萬年，三大阿僧祇劫約是 700 多億年，這是從凡夫到成佛的時間。三千大千世界是一個佛國土，也就是每一尊佛教化的區域，釋迦牟尼佛教化的區域就稱為「娑婆世界」；三千大千世界因為是由小千、中千、大千世界三種千世界集合而成，所以稱為
「三千大千世界」，事實上就是「一個大千世界」。三千大千世界相當於一個銀河系，一個銀河系約有 10 億個像太陽系般的恆星系。宇宙虛空中，目前發現約有2000億個銀河系！可見宇宙之浩瀚！

上人借取「三千世界」為譬喻，

慈濟世界是以靜思精舍為中心道場，這是精神中心，是「小千世界」；

連結精舍與大眾的中間是終生不婚嫁，以出世心、居士身，方便做入世之慈濟事的清修士，這是「中千世界」；

全球慈濟人在最外圈是「大千世界」。

精舍出家師父、清修士以及全球慈濟人，這三大類人就如小千、中千、大千世界，共同結合成「立體琉璃同心圓」的慈濟世界。

「立體琉璃同心圓」，是由「立體」、「琉璃同心」以及「圓」三者所組成。譬喻的象徵意義分別是──

「立體」──使命責任﹙實踐力行﹚
意指運轉不息推動法輪，強調實踐力行，天行健君子以自強不息的精神。

「琉璃同心」──成就要素﹙淨如琉璃之清淨無染大愛﹚

淨如琉璃之心，就是清水之愛，也就是無色彩、無雜質之愛。無色彩，就是不偏黨、不結黨、也不攀權附勢；無雜質，就是心繫蒼生，無私為眾，一心只為天下眾生付出。清水之愛，就是清淨無染的大愛。

全球慈濟人若都共同有一念清淨無染的大愛，才能相互緊密構成堅實的團體，發揮強大的組織動員力量；反之，則四散解體。全球慈濟人共同一念清淨無染的大愛，才能為全球人類謀福祉；反之，則造成很大的破壞。就如地球上的萬物是因為地球的地心引力，所以才不會從地球上掉落；又如宇宙中的日月地球，是因星球之間相互有著強大的吸引力，所以能各自在運行的軌道上自轉與公轉而不會失序脫離。所以說，清淨無染的大愛，是使慈濟世界在正確的軌道上運轉無礙的力量來源。也因此，清淨無染的大愛是上人絕對根本要求的最重要精神。

「圓」──組織架構﹙三大類人﹚以及理想目標﹙心包太虛淨化全球﹚

慈濟就好比是一顆地球圓體，是小千、中千、大千世界三類人之靜思精舍出家師父、清修士以及全球慈濟人所組成；以「三千世界」為名，就是用以譬喻這
三類人要心包太虛、量周沙界，全宇宙的銀河系、太陽系都是我們要關心的區域；但「從當下時空做起」，所以將宇宙縮小，而以地球作為當下時空之道場，全地球都是慈濟人的責任區，哪個地方有災難就伸手相援。

三類人共同的使命就是
淨化全世界人心，向全世界撒播善與愛的種子，將法水遍灑到世界各角落。

「立體」意謂「實踐力行」、「琉璃同心」意謂「清淨大愛」、「圓」則是「心包太虛」，三者合一、缺一不可，故稱「立體琉璃同心圓」。