【學佛行儀】之2 --【告別式儀軌】/佛教(佛學)

一、服裝:

    女眾著旗袍梳慈濟頭,黑色素面皮鞋。

    男眾請穿慈誠隊制服,黑皮鞋,皆不需佩戴委員證。

    培訓學員著藍天(灰天)白雲(視氣候、季節著外套),白襪、白鞋。

    若為團體成員,請著標準慈濟團體制服,一切應整齊如儀。

 二、出席告別式場合,進出場、行進間當放掌,男眾在前、女眾在後,(依序為西裝、旗袍、藍天白雲,其他慈濟制服)高矮依序排列(高的在後),男女人數平均時亦可男眾、女眾各成列並排。並注意威儀、形象,勿大聲喧嘩或聚集聊天。入座時;女眾應注意著旗袍的坐姿;離開會場時亦應莊重。

三、告別儀式中,以放掌進場,聞司儀喊:『上香』,陪祭者即由放掌改合掌。公推一人當主祭者獻花獻果,其餘合掌靜立,不可談話、左顧右盼。亡靈前若有佛像,行三問訊時,需打手印;若無懸掛佛像,行三問訊禮僅合掌,九十度彎腰,不打手印。主祭者要神情端莊、動作優雅,並祝意佛教儀軌。提供予司儀的主祭者,稱謂一律以『佛教慈濟功德會代表某某委員/慈誠/居士』。

四、參加公祭應簡單合宜,悲而不傷。既已到場,不宜匆促離開。切不可要求喪家將慈濟的公祭提前。

五、喪家家屬答謝時,慈濟團體回禮應先合十向右邊,再向左邊,行五十度彎腰合掌後(不打手印)全體回正向右後轉,依序出場歸位。靈柩移出時,慈濟人合十目送,之後依序安靜離開會場。

六、喪葬儀式中,慈濟人皆穿著制服,毋須配戴胸花,若家屬有特別要求,視情況配合。

七、出席公祭儀式,以尊重喪家家屬之意見,請勿過於熱心造成喪家困擾。

八、儀式中,若有法師飲導念經,慈濟人應遵重法師並放低唱誦音量配合之。

九、慈濟人在外團體行動,一律素食;公祭場合以素包、飯盒為宜,原則上不於公祭場合用餐。

十、慈濟人參與公祭場合時不念祭文,以三鞠躬禮傳達祝福即可。尊重喪家及典禮參與者,毋須主動要求獻唱慈濟歌選。

十一、若有拈香,請右手拈香末,左手輕放右手腕下、再提至眉心,再放入爐中。敬酒則隨緣、隨俗,唯若可事先告知,則請避免之。

十二、參加公祭時請師姊儘量帶束口提袋,儀式進邢中一律掛於右手腕上。若有手提袋,請集中於簽到處,公推專人保管。

十三、若家屬已請葬儀社或其他道場前來綜理各項事宜,我們以尊重不作建議為原則。

十四、若家屬發心捐款,可婉轉告知事情圓滿後再前往拜訪;請勿於告別式上或助念現場接受捐款;若家屬堅持當場捐贈,慈濟委員宜當眾接受,並公開表達感恩之意。

十五、會員需要輓聯由主體委員負責申請,各區應完善登記管理,委員亦應主動關懷,避免徒流形式。

十六、慈濟人以關懷為主,若家屬要求慈濟人抬棺、護棺或做「禮生」、司儀,應婉拒之。

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一般以唱誦一遍『大愛無邊』及『迴向偈』。

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大愛無邊 /佛教(佛學)

http://audio.buddhistdoor.com/chi/play/274(連結前往聆聽唱誦)

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

(

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛........  

 

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

(

南無阿彌陀佛

阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

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迴向偈(回向文)/佛教(佛學)

願生西方淨土中  (生  大眾接腔) 

九品蓮華為父母 

華開見佛悟無生 

不退菩薩為伴侶

(摘自 地藏菩薩本願經 經文後)

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2011/02/12 慈誠委員見習培訓課 慈濟人威儀 助念告別式(往生的祝福練唱)/佛教(佛學)

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往生的祝福.wma/佛教(佛學)


生的祝福
莊   奴   曲 王建勛   男聲 陳振國   女聲 鄧淑貞

當我為你  送行的這一刻
親友的哀傷 詠成驪歌
聲聲呼喚  句句都是祝福
往生的路上 日麗風和

 

你的音容  永留在我心中
往日的歡聚 恍如日昨
你的存在  沒有人能替代
遠離了紅塵 即是解脫

 

乘慈航渡彼岸 南無阿彌陀佛
樂土來樂土去 南無阿彌陀佛
種陰德結功果 南無阿彌陀佛
求安樂得安樂 南無阿彌陀佛

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大林院區位於嘉義縣大林鎮民生路2號。

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佛教慈濟綜合醫院簡稱慈濟醫院,是由證嚴法師設立的慈濟功德會募款建立的醫院。 最早設立的院區為花蓮慈濟醫院,於1986年8月17日啟用,2002年升格為台灣東部 ...

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